¿Cuáles son los 10 festivales culturales más antiguos que siguen celebrándose?
Algunas fiestas actuales hunden sus raíces en la Antigüedad; otras conservan una celebración identificable desde hace más de mil años. No existe, sin embargo, una clasificación definitiva de las «diez más antiguas»: las fechas de origen suelen ser aproximadas, los ritos cambian y una fiesta puede haber dejado de celebrarse durante guerras o prohibiciones.
Esta recopilación agrupa diez festividades actuales, dispuestas grosso modo atendiendo a sus raíces cronológicas. La antigüedad no implica una transmisión ininterrumpida ni la preservación inalterada de los rituales.
1. Noruz: el año nuevo de la primavera
Alrededor del equinoccio de marzo, Noruz se conmemora en Irán, Asia central y diversos asentamientos de otras zonas. Sus orígenes se hunden en las costumbres del pasado iranio y comúnmente se le atribuyen tres milenios de existencia, si bien resulta imposible determinar con exactitud en qué momento adoptó su estructura actual.
Hoy reúne visitas familiares, comidas especiales y una mesa simbólica con elementos asociados a la renovación. Su permanencia muestra cómo una fiesta vinculada al cambio de estación puede mantener su significado a través de sociedades y creencias distintas.
2. Pésaj: memoria y transmisión familiar
Pésaj, la Pascua judía, recuerda la salida de los israelitas de Egipto. Hay testimonios escritos de su observancia en la Antigüedad; un pasaje bíblico sitúa una celebración destacada durante el reinado de Josías, a finales del siglo VII antes de nuestra era.
Durante la primavera, esta festividad se conmemora a través de banquetes familiares, narraciones, manjares simbólicos y la ingesta de pan ácimo. El formato contemporáneo del banquete ritual evolucionó paulatinamente, aunque lo que se ha conservado inalterable es la costumbre de transmitir de generación en generación un relato esencial para la identidad judía.
3. Año Nuevo chino: un calendario compartido
Las ceremonias agrícolas y los rituales dedicados a los antepasados en China poseen raíces milenarias, aunque no deben equipararse de manera automática con la festividad contemporánea. Las formas reconocibles de esta celebración que marca el inicio del año bajo el calendario tradicional se consolidaron a lo largo de las eras imperiales, cobrando especial relevancia desde el periodo de la dinastía Han, cuyo establecimiento data del siglo III a.C.
Hoy sobresalen las reuniones de familia, los banquetes festivos, la ornamentación roja y los mejores deseos con vistas al nuevo año. Asimismo, esta festividad se conmemora más allá de las fronteras chinas, adoptando matices singulares en el seno de cada colectivo.
4. Janucá: luminarias para conmemorar un suceso
Janucá conmemora la nueva dedicación del Templo de Jerusalén tras los acontecimientos del siglo II antes de nuestra era, hacia el año 164. Por ello, su referencia histórica inicial puede fecharse con más precisión que la de muchas fiestas de esta lista.
Durante ocho días se encienden luces de manera progresiva. Las familias acompañan el rito con alimentos y otras costumbres que varían según el lugar. Es un ejemplo de celebración antigua cuyo sentido histórico permanece, aunque sus expresiones domésticas hayan evolucionado.
5. Festival de Aoi: una procesión de siglos en Kioto
Este festival japonés se vincula a ceremonias del siglo VI y a los santuarios de Shimogamo y Kamigamo, en Kioto. Su nombre remite a las hojas de malva que forman parte de su ornamentación.
Cada mayo, una procesión con vestimentas inspiradas en la antigua corte imperial recorre la ciudad. El festival ha conocido suspensiones y transformaciones; su antigüedad corresponde a la tradición histórica que conserva, no a una celebración anual ininterrumpida.
6. Holi: tonalidades y el advenimiento de la primavera
Holi es una fiesta de primavera extendida por la India y las comunidades de origen indio. Sus antecedentes aparecen en tradiciones religiosas y referencias literarias antiguas, aunque es difícil establecer una fecha única para el nacimiento de la celebración actual.
Las juntas, los cantos y los pigmentos en polvo constituyen sus postales más célebres. Conforme a la zona, la víspera adquiere asimismo relevancia mediante rituales en torno a una hoguera. Dicha pluralidad justifica por qué aludir a un único «primer Holi» simplificaría en exceso su evolución.
7. Divali: diversas tradiciones alrededor de la luz
Divali, la conocida festividad de las luminarias, posee una trayectoria milenaria que se conmemora en diversos rincones de la India y en otras naciones. Su significado no es universalmente homogéneo, ya que sus leyendas y rituales difieren notablemente entre las corrientes jainistas, sijs e hindúes.
Las lámparas, la limpieza de los hogares, las visitas y los dulces expresan ideas de renovación y esperanza. Su larga trayectoria no depende de una ceremonia única, sino de varias tradiciones que han seguido desarrollándose.
8. Obon: el recuerdo de los antepasados
Obon se practica en Japón desde hace muchos siglos, con antecedentes documentados en torno al siglo VII. Es una época dedicada a recordar a los antepasados, generalmente durante el verano, aunque las fechas varían entre regiones.
Las peregrinaciones a los cementerios, los tributos, las danzas colectivas y las luminarias integran sus manifestaciones contemporáneas. De este modo, Obon enlaza una faceta íntima, volcada en el núcleo familiar, con festejos multitudinarios.
9. Festival de Gion: de plegaria colectiva a fiesta urbana
El Festival de Gion, también en Kioto, se remonta al año 869, cuando se realizaron ritos para pedir protección frente a una epidemia. Con los siglos se convirtió en una de las grandes celebraciones de la ciudad.
Sus eventos abarcan gran parte de julio e incorporan desfiles con carrozas muy elaboradas. Tal como sucedió en el caso de otras celebraciones ancestrales, se registraron suspensiones. Lo verdaderamente llamativo radica en la habilidad del vecindario para rescatar y modernizar la costumbre.
10. Fiesta de las carrozas de Yáganat: devoción en movimiento
La gran procesión de Yáganat en Puri, India, guarda una estrecha relación con el templo, cuya edificación actual data del siglo XII. Las efigies sagradas se desplazan a bordo de enormes carrozas conducidas por los devotos, en medio de una festividad que convoca a multitudes.
A pesar de que existen costumbres previas vinculadas a la divinidad, precisar con exactitud el origen de la marcha procesional en su formato actual resulta más complejo. El siglo XII brinda un punto de referencia histórico razonable para este ritual que perdura.
Estas fiestas no representan fragmentos estáticos de antaño. Su vigencia radica en que la gente continúa congregándose para dar la bienvenida a un nuevo periodo, honrar a sus ancestros, propagar una leyenda o compartir ilusiones, aun cuando las maneras de llevarlo a cabo se transformen.